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个人资料

昵称: 一凡
姓名: 杨亚文
性别:
生日: 1985-10-10
星座: 天蠍座
学历: 大专
院校: 江西电力学院
行业: 其它
头衔: 普通职员
位置: 中国-浙江-宁波
家乡: 中国-山东-枣庄
个人标签:
个人简介:
在浙江国华宁海电厂工作。近海无滩,工作之余只能欣赏海湾风景。无趣!工作无聊,喜欢看书。
座右铭:
天行健,君子以自强不息

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伊人

2007-01-14 16:31:02

8张照片

心理剧演出

2006-11-27 18:45:28

14张照片

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日志

安全就是幸福

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对于幸福,人们可能会得到一百种、一千种甚至更多的理解:当然对于幸福的理解不同、经历不同、地位不同,每个人都有自己的幸福观。当然对于幸福的理解不同、经历不同、地位不同,每个人都有自己的幸福观。在这里我想阐述一下我的幸福观,那就是――安全,安全是最大的幸福!世界上再也没有什么幸福比安全的幸福更能让人回味的了!安全构筑了我们美好的家园,安全成为我们连接亲朋好友的纽带。如果说幸福是一个圆,那安全就是这个圆的半径,半径越小圆就越小,没有了半径也就没有了圆;如果说幸福是一首美妙的乐曲,那安全就是这首乐曲中的音符,音符不全就会走调,没有了音符乐曲也就荡然无存。

得出这个结论并不是我哗众取宠、耸人听闻,那是许许多多血和泪的教训告诉我们的。一本薄薄的《电力安全工作规程》沾染着多少电力前辈的血肉乃至生命!这血和泪的教训足以让我们清醒地意识到:只有安全才有我们家庭的幸福和甜蜜,才会让你我平安的坐在这里!安全责任重于泰山!

现在国家,企业都把安全放在了重中之重的位置。时时讲安全,处处抓安全。但是,安全事故仍然时有发生。这是为什么?难道是我们不爱惜自己的生命?我想当然不是。生命对我们每一个人都只有一次。有谁会不爱惜这难得一次的生命呢?我想问题的关键在于我们的麻痹大意。千里之堤,溃于蚁穴这句话深刻揭示了千里长堤虽然看似十分牢固,却会因为一个小小蚁穴而崩溃的道理。更是警示我们我们,那些重大的安全事故并不是一促若就的。它们的发展也有一个由小到大的过程,当存在微小的安全隐患时,我们没有给予足够的重视和正确及时处理,以至于演变成了重大的人身与设备安全事故。

当我们注视着电厂里的设备安安静静运行时,当我们看见蓝天下电力五线谱勾勒出一幅幅美丽的图案时,当我们赞美电力铁塔如钢铁卫士一般顶天立地时………我们是否想过,如果稍有疏忽、安全意识一刹那间离开我们的头脑,那可怕的瞬间,火光电闪之处,一切的美好,企业的兴旺甚至生命的珍贵………都将化为乌有!

这一切的一切都是因为我们一时的疏忽大意。所以,我们在实际工作中要防微杜渐,从小事做起,及时处理好不安全因素,避免事故或灾难的发生。

朋友,当您筹划着新的一天工作生活时是否想到了安全?当我们在高危场所作业时,你是不是还在想着昨天的欢乐或刚刚的烦恼?当我们走过易燃易爆品现场时,你是否还在悠哉游哉的吞云吐雾?当我们接手重要的工作时,你有没有想过:这活,容易!我闭上眼睛都能搞定!当我们……,你是否还在……

朋友,你有没有想过我们的每一个“是否还在”都可能损害我们的精神、财产甚至生命,即使国家的财产损失,犹可亡羊补牢,但对于那些不能复苏的生命,对于那些死亡者亲人所遭受的无法弥补的身心创伤,我们又何以自处这难道不足以让我们深思、深思再深思吗?一撇一捺的字,其实就代表了支撑天地的脊梁,寓意着做一个人就必须担负起使他人幸福,使自己也幸福的事业。只有安全才能有收获、有幸福,否则皮之不存,毛将焉附
朋友,生命对于我们每个人都只有一次,幸福寄希望于安全,安全又给予我们无限美好地幸福。让我们牢记安全,时刻沐浴在幸福的阳光之中,享受安全.幸福的乐趣,演义生命的精彩!,让我们一起记住:安全警钟长鸣,安全伴我同行!

故乡

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一直以来,总是感觉“故乡”是一个过分哀伤和无奈的词。每每看到关于故乡的文章,总有一种失落的疼痛。里面大都是关于落叶不能归根的惆怅与无奈。亲人的那种浓浓的亲情似乎也变的伤感起来。感觉离家的游子是世界上最可怜的人。
然而,现在自己离开了家,独自一人在外。反而没有了那种离家的伤感和对家的思念。每每往家里打电话的时候,母亲总是在那头亲切地责备,你可是好久没有往家里打电话了啊,你是不是把我和你爸爸给忘了?我总是笑笑说,哪能呢?
没有事情的时候,一个人就想,以前看了好多文章都写的是离家后如何的思念,如何的痛苦,而我怎么一丁点儿也没有呢?还一度与自己开玩笑说自己是一个冷血动物。
后来在网上遇到了一个朋友。我问了他这个问题。他说,我和你一样。我感觉可能是年龄的关系,我们都还年轻,没有时间呆在那里伤感。看到这话我幡然醒悟,是啊,我们都还年轻,没有时间去呆在那里伤感。
过年回家的时候,遇到了一个好久没见的朋友。他比我大10多岁,我们俩也算的上是忘年交。他让我到他家里去玩。到了他家里,我们聊了一些家常,聊到后来,他竟哭了。看着一个大男人在我面前哭,而且还哭的那么伤心,我一时竟感到手足无措起来。只好找一些适当的句子轻轻地安慰他。
这个朋友以前是搞摄影的。他在这方面很着迷,用“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”来形容他也不为过。也许是时运不济吧,他在这有方面一直没有取得什么成绩。
到了后来,他终于无奈地放弃了。
刚才我们无意间又讨论到了那个话题。引起了他伤痛的回忆。他说,一谈到摄影他就有一种游子回到家的感觉。他说他感觉自己是一个被家乡抛弃的人,一个人在外面流浪,居无定所。感到很茫然。事实也是这样,自从他放弃摄影以后一直没有找到合适的工作。
后来我们又聊了很多,都是关于摄影的。我发现他总是有聊不完的话题,而且脸上洋溢着喜悦与兴奋。我对他说,你也可以重抄旧业啊。他淡笑着摇了摇头说,不行了,自己就像一个离家太久的游子,虽然满心都是对家的思念,但是毕竟自己离家太久了,对家的印象已经模糊了,它只是一个感情上的概念。
回家以后,我想了好久。感觉自己对故乡的概念似乎有了一点更宽的理解。原来,故乡是一种感情上的概念,任何事情任何地方都有可能成为我们的故乡。只要我们在那个地方生活过,为它们高兴过,痛苦过,伤心过,快乐过。
故乡是我们对以前的生活与感情的一种挥之不去的刻骨铭心的记忆。它可能是一个地方,可能是一棵树,可能是一段经历,也可能是一段感情。

朋友与距离

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人与人的距离到底有多近?这是一个很难解释的问题。至少我是这样认为的。虽然现实中人们举出了许多具体的数字来谈距离。但是我认为那是一种很模式化的分析。就像我们说一个人很漂亮一样。理论中有对人漂亮的具体限制,什么三围要达到多少,面部各器官的比例是多少…但是现实中的漂亮却不是这样的,甚至与理论中的规定相差甚远。一个人的各个部分可能都不符合理论中的漂亮,但是组合到一起以后可能会神话般地形成一种无以复加的美。毕竟人是一个不可分割的整体!
其实人与人之间的距离也是同一个道理。每一个人都有自己的性格,我们无法拿一套模式化的定论去应用到不同性格的人身上。但是中国有一句古话叫做“君子之交淡如水”,外国也有一句话叫做“距离产生美”。这两句话虽然也没有具体的说明人与人之间的距离应当怎么样处理。但是它却指出了人与人交际的核心的部分,那就是远一些,淡一些。
也许有些人会说,如果人与人之间的距离远了,那么人与人之间不就会变的很冷淡了吗?谁也不愿意出门就看到别人的一张冷冰冰的脸。是的,我们都不愿意。我所说的那种远并不是那种冷酷的没有人情味的远。
我所说的这种距离是朋友之间的距离。我感觉这种距离实际上就是一个度的问题。我们现实中正是有好多人没有合理地把握住朋友之间的那种距离,最终做不得朋友,更甚者变成了仇人。
现实当中有好多的人,他们与朋友之间的距离很小很小,甚至已经达到了零距离。正是这种零距离的相处使他们都没有了各自的私人空间。在平时的时候我们感觉不出来。但是我们人毕竟是一个独立的个体,正是这种客观必然性决定了我们每一个人都必须有只属于自己的私人空间。
当我们需要这种私人空间的时候,我们才发现这种空间已经不能称其为私人空间了。因为那些本该只属于我们自己的秘密却毫无保留地与朋友分享了。
一个人没有了自己的私人空间是一件很悲哀的事情。所以我们在与朋友相处的时候要始终想着一个度的问题。当然,我不是说我们以后与朋友相处的时候都不要诚心地对待他们了。心诚与距离是两个问题。

也读狼图腾

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   《狼图腾》2002年就出版了。然而,我第一次与它相见却是在去年的冬天,也就是2004年的冬天。看到它时竟有一种相见恨晚的感觉。
我没有去过草原,更没有见过草原狼(我只是在动物园里见过供人们参观的圈养的狼。说句实话,那种狼早已不能称其为狼了),自然更不能亲身体会到狼的凶险、诡秘与执着了。
很高兴姜戒先生给了我这样一个机会。让我能尽情地领略草原狼与草原人斗智斗勇的飒爽,腾格尔布置万物的精妙。然而在我高兴之余心中竟有些许的落寞。对于我们来说那只是一个历史的传说,就象小时候坐在奶奶的旁边听奶奶讲它年轻时的故事一样。我想对我们来说这是一个遗憾,对我们的父辈来说是一个悲哀!这一切都是他们亲手造成的。
《狼图腾》给我感触最深的不是草原狼的机敏与凶残,也不是草原人的热情好客与聪慧善良,而是草原狼与草原人之间的那种微妙的关系。
“物竞天择,适者生存”这是腾格尔早就布置好的自然法则。然而腾格尔的高明之处却在于他让草原狼与草原人既是敌人之间的关系又是朋友乃至师徒之间的关系。他让草原狼与草原人拼死拼活地争夺每一寸草地,每一口食物,每一滴水。然而他又让草原狼时时刻刻地在教草原人怎样布阵,怎样捕食,怎样斗争,怎样生存。以至于草原人在与草原狼拼打撕杀的同时始终以一种敬仰的心态去面对它们,乃至把她们奉为自己的神明,自己的图腾。
“近墨者黑,近朱者赤”、“什么样的老师叫出什么样的学生”。自然而然地,草原人继承了草原狼果敢、坚毅、执着以及残忍的性格。用姜戒先生的话说他们身上已经渗入了狼血,他们身上凝聚着狼性。这一点在中国的历史上有着明显的体现。
看到后来的时候姜戒先生分析草原民族与汉民族的性格差异。用他的话说:草原人的身上凝聚着狼性而汉族人的身上则凝聚着羊性。他还说,这一切都与民族的生活方式有关(汉族是农业种植生活方式,而草原民族则是捕猎生活方式)。我很赞同他的观点。
正是那种危险的生活方式、那种恶劣的生存环境强迫着草原人必须向他的敌人学习。在腾格尔的眼神里没有对弱者的同情。弱者只能挨揍、被吃!
无情就是最大的有情。我想这也许就是腾格尔之所以是腾格尔的原因吧!

老公与老婆的一封信

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亲爱的老婆大人: 

  遵照您的旨意,我在书房里反省了一个小时四十三分零七秒,喝了一杯白开水, 

上了一次卫生间,没有抽烟,以上事实准确无误,请审查。 

  附上我的检讨报告,不当之处可以协商。 

  经过3个月的婚姻生活,我认为老婆同志温柔贤良,勤奋聪颖,是不可多得的好 

妻子,而身为丈夫的我却举止乖张,态度轻狂,所作所为确有值得商榷之处。 

  以下是我对自己恶劣行径的剖析,请领导批阅: 

  1.昨天的事情是我不对。你做的红烧茄子虽然有点咸,但是香醇可口,瑕不掩 

瑜,我不该指责你浪费盐。我这么求全责备,完全是暗藏嫉妒之心。不过再加点水是 

可以 的。 
   
2.你说喜欢陆毅的时候,我不该信口雌黄说我喜欢梁咏琪,害得你两天不能理我,极 

其痛苦 。仔 细一想,我的回答确实很不妥当,因为你的>花心还局限于内地,我却 

冲到了港台,我还是喜欢周迅好了。 

  3.你喜欢看韩剧里的小政哥,我不该百般阻挠,你拿我和他比较我也不该表示抗 

议,因为人家小政哥都没有抗议。 

  4.星期六的那次婚礼,我说我开会,不知道能不能去,你准备了两个红包,一个 

100的,一个200的,结果我没去,你不小心送出去了厚的。亲爱的,我不该笑 

你,你已经做得很好了,换作我,可能将两个都一块儿送出去了。 

  5.上次你买来黄花鱼,我不该信誓旦旦,冒充大厨,结果你帮厨时欢呼雀跃,闻 

味时垂涎欲滴,吃的时候却垂头丧气,对于你脆弱的心理而言,这是难以承受的。 

  6.你剪短了头发,问我好不好看,我说好看,你很高兴;进一步求证,我说还 

行;你追问到底好不好,我回答,不如以前好,使你非常难过。这是我的错,以后此 

类的回复均以第一次为准。 

  7.你在网上认识了很多优秀的朋友,一时间鸿雁传书,玉照纷飞,我不该用报纸 

上的报道打击你 。不过你穿白裙子的那张照片真的不好看,还是穿高领衫的那张好, 

旁边有我当保镖,显得气派。 

  8.探望你外甥那次,你回来和我讨论谁应该洗尿布,我的确不该推卸责任,惹你生 

气。不过亲爱的,这项任务过于遥远,我们还是讨论谁负责生好了。他们家是谁生 

的? 
  9. 你指责我把袜子到处乱放时,我不应该反诬你到处放书,毕竟袜子是臭的,书 

是香的。 
  10.你请雪儿吃麦当劳的时候,我不该在桌子下面偷偷踢她,让你大发雷霆,可是 

她踩坏了我那么多皮鞋,你为什么都不管? 

  11.你说我长得不如你漂亮的时候,我不应该顽固抵赖,你说得很对,证据确凿, 

可以让瞎子作证。 

  12.我下楼倒垃圾回来,你围着我转了好几圈,问我抽了几根,我说一根,你就大 

生其气。亲爱的,我真不知道你的鼻子如此灵敏,其实我抽了两根。 

  你一直是善解人意的女孩,希望你能够原谅我,给我改过自新的机会。为了家庭 

安定,经济繁荣,顺便提几个小小的建议: 

  1.不要指着电视里的帅哥说他像你从前的男友,你第一次近距离接近男士是在大 

二的舞会上,慌慌张张地狂踩别人的脚,很不幸那个人是我。 

  2.逛商店的时候,不要总是突发奇想,比如要买一个粉碎机回去做蒜泥,你不觉 

得我这个机器比较经济吗? 

  3.吃饭的时候,你总是嫌我吃得少,照相的时候却又嫌我胖,亲爱的,这真的让 

我很为难。 

  4.不要给我出一些刁钻古怪的问题,说那是脑筋急转弯,结果让我逻辑混乱。 
   
5.不要在我看枪战片的时候给我讲笑话,而且不笑不行。

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